董世鳴，1953年6月出生，祖籍山東。自上世紀(jì)70年代以來(lái)從事易學(xué)風(fēng)水研究，迄今已有近四十年的歷史。期間投入了大量實(shí)踐，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，故預(yù)測(cè)準(zhǔn)確率極高，有很好的社會(huì)口碑。
后來(lái)隨親人來(lái)杭州定居，在親友與同行的建議下，欲在互聯(lián)網(wǎng)這個(gè)高效的平臺(tái)上為廣大網(wǎng)友答疑解惑，實(shí)現(xiàn)最好 、最廣泛的社會(huì)價(jià)值。
董老師不喜花幾百元買個(gè)店“**會(huì)長(zhǎng)**教授**理事”之類證明，不喜請(qǐng)明星合影。不貶低同行抬高自己，相信能者自能，實(shí)力見證一切。董老師一直以來(lái)精研易學(xué)，中國(guó)古文化，不墨守成規(guī)，融合古今，根據(jù)多年實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，提煉出自己的獨(dú)特見解。
開辦公司以來(lái)，已為眾多客戶提供命理風(fēng)水起名等服務(wù)，獨(dú)樹一幟、兢兢業(yè)業(yè)之精神，得到社會(huì)各界朋友及同仁的一直認(rèn)可。現(xiàn)已與其子董寅共同創(chuàng)辦杭州董世鳴古文化創(chuàng)意有限公司 ，并注冊(cè)“董世鳴”商標(biāo)。
首先，我們引用古人一句話“一命、二運(yùn)、三風(fēng)水、四姓名、五讀書”，古人所說(shuō)的“讀書”就是現(xiàn)代人所說(shuō)的“自身努力”。“命”是人生的輪廓，“運(yùn)”是人在時(shí)空中受周邊環(huán)境的影響所走過的足跡，也就是受風(fēng)水環(huán)境的影響和姓名信息載體的效應(yīng)，再加上自身努力的作用，使得同一時(shí)辰出生的人（生辰八字相同）運(yùn)勢(shì)發(fā)生了改變。
比如說(shuō)， 同一時(shí)間出生的人，八字中喜用神相同，可出生在南方火旺、出生北方水旺、出生東方木旺、出生西方金旺。不同的方位的五行影響八字中的喜用神，得助就有利，行運(yùn)得勢(shì)就有利發(fā)展
；相反，不得助就不利，事業(yè)受阻。陽(yáng)宅風(fēng)水很大程度影響著人的運(yùn)勢(shì)，同一個(gè)人住在不同房子，運(yùn)勢(shì)往往表現(xiàn)不同。另外，而同一處風(fēng)水地不同人也表現(xiàn)不一樣，說(shuō)明風(fēng)水要與八字相結(jié)合。
除了風(fēng)水，姓名對(duì)人也有較大的影響，同一時(shí)辰出生的人（甚至雙胞胎），運(yùn)勢(shì)也有很大不同 ，古有“予子千金，不如賜子一名”。比如“李小雙”、“李大雙”，八字相同，代表都會(huì)事業(yè)有成，但姓名不同影響了事業(yè)的高低。
在這里需要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，風(fēng)水、姓名是“助運(yùn)”的，可以一定程度影響人的運(yùn)勢(shì)，但它不是“改運(yùn)”的，“八字造就”決定了人一生的總體格局。但“八字”是無(wú)法改變的，
而風(fēng)水、姓名、讀書是可以一定程度調(diào)節(jié)的，這也是研究風(fēng)水姓名理論的積極意義所在。 希望能對(duì)各位有緣人，在今后選房、辦公選址、命名等方面有所幫助。。。。。。
原汁原味的“算命”，“風(fēng)水”，“起名”，“擇日”，“合婚”等，并不是迷信，它脫胎于《周易》，它和“風(fēng)水學(xué)”、“姓名學(xué)”雖說(shuō)各是一門學(xué)說(shuō)，但它們卻有著很多內(nèi)在的聯(lián)系，都是“周易”知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用。我們?nèi)寮业奈幕兰业奈幕磺兄袊?guó)的文化，都是從周文王所著的這本《周易》以后，開始發(fā)展下去的。事實(shí)上還有兩種《易經(jīng)》，一種叫《連山易》，一種叫《歸藏易》，加上我們所了解的《周易》，總稱為“三易”。易經(jīng)理論是中華民族文化的源頭，包括：中醫(yī)、風(fēng)水、算命、卜卦、道教等。國(guó)內(nèi)外也越來(lái)越認(rèn)同并學(xué)習(xí)《易經(jīng)》：韓國(guó)的國(guó)旗就是參考易經(jīng)八卦圖；計(jì)算機(jī)也是應(yīng)用了八卦中的二進(jìn)制理論；“浙江大學(xué)”等國(guó)內(nèi)知名學(xué)府也陸續(xù)開設(shè)了與《易經(jīng)》相關(guān)的課程。所以我們應(yīng)該充分繼承祖先留下的寶貴資源。我們已經(jīng)進(jìn)入信息時(shí)代了，我們要以科學(xué)的精神去了解、學(xué)習(xí)、應(yīng)用《易經(jīng)》的理論，不迷信，不摒棄，這才是現(xiàn)代人讀《易經(jīng)》的正確方法。
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